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    玄辰界西方佛域,在此修行的基本都是佛门弟子,看似一样。

    但白夜在游历其中后,方才明白,便是同一个佛门之中,也有不同教派之分。

    而依他初步了解,其中便有禅、律、净、密四家最为广大,或许也还有其它教派,却是传承不广,白夜也不太了解。

    不同教派弟子,虽然都在佛门之中,对于佛法经典却有不同理解、解读。

    所以,这佛域之中,便常有不同教派的佛修和尚,辩经论法,各自阐述对于佛经、佛法的理解,相互辩论,是为‘辩经’。

    小型的‘辩经’,在佛域之中,各处寺庙常有发生,不过一两教派、两三佛徒,就着一两篇佛经各抒己见,辩论一番罢了。

    而类似于今日这样的‘佛诞大会’之上,举办的‘辩经大会’,场面无疑浩大多了。

    从四面八方而来,各教各派佛修弟子汇聚再次,谈论经文、辩论佛法,宣扬自家教派,可谓热闹非凡。

    如此多不同教派佛修在此,各种思想的碰撞,激起的火花,不但对于参加‘辩经大会’的佛修弟子大有好处,便是一些旁观、聆听的修士,也常有所悟,好处多多。

    所以,这场‘佛诞大会’上的‘辩经’不但吸引了诸多佛修赶来,便是其他诸道修士,也有不少听到消息赶来,共襄盛事。

    白夜对此自然也很感兴趣,他这番游历佛域之地,最主要的目的,便是以佛法磨砺自身大道。

    先前在各处寺庙,聆听钟声、佛法,虽然也都颇有收获,但毕竟都是小打小闹。

    而今遇上这样一场‘辩经大会’,佛门之中各教各派弟子在此辩论佛法,对于佛法的阐释、发扬,无疑将达到一个极致,对于白夜磨砺大道,自然更有好处。

    若说前面他经历的各处寺庙佛法砺道,不过是开胃小菜,那么这场‘佛诞大会’上的‘辩经’,无疑就是正餐、饕餮大餐,白夜是绝不会错过的!

    “或许,这场‘辩经大会’上的佛法磨砺之后,我也无须再慢慢游历佛域,到一处处寺庙聆听佛法,磨砺大道了!”

    白夜心中暗道,在他如今被六藏和尚不断以天机术算计、追踪的情况下,佛域之中必然不可久待。

    本来,他还颇为可惜后面的‘佛法砺道’可能中途而断。

    如今碰上一场‘辩经大会’,却是尽可弥补了。

    而除了这场‘辩经’,对于诸多修士颇有吸引力外。辩经之后的‘佛光普照’,也一样对于众人大有吸引力。

    在此,便要说道白夜面前,这座占据半城之地的浩大寺庙了。

    白夜此时,已经站在寺庙前,抬头便能看到寺庙之上高挂的牌匾,上庙雕刻着寺庙之名,名曰:浮屠寺!

    浮屠者,塔也!

    所以,这浮屠寺之中,最多的就是佛塔了。

    白夜先前在城外山林之中遥看,只见到这浩大寺庙占据半城之地,进了城中,靠近之后,方才发现这占据半城之地的寺庙中,庙宇殿堂并不算多,占据大半之地的竟都是各种佛塔。

    浮屠寺中的佛塔,总数具体有多少,白夜不得而知,只从周围一些人的偶尔交谈之中获知,绝对不下千数。

    而这千数佛塔,有高有矮,高者有九层,达千丈之高,望之直入云霄;而矮者也有三层,近十丈高。

    佛塔之中,供奉的都是佛域之地,历代修行高僧寂灭之后留下的‘舍利’。

    所以,这些佛塔,又有个称呼,名曰:舍利塔!

    塔中舍利,都是高僧所留,其中常常留有前辈高僧的修行感悟,甚至是传承在其中。

    佛修弟子,若得舍利感悟、参悟,多能得前辈高僧感悟、传承,提升智慧,增长佛法修为,可谓是好处多多。

    ‘佛诞大会’之上,从四面八方而来的各教各派佛修弟子,辩论佛法,一场‘辩经’之后,胜利者便可进入塔林之中,入舍利塔,参悟舍利子,得前辈高僧传承、提升悟性、佛法、修为等。

    ‘辩经’胜利者,可得如此大的好处,但是失败者、以及诸多旁观者却也自有好处降临。

    当胜利者入舍利塔参悟舍利之时,浮屠寺中上前舍利塔便会绽放佛光,汇聚一体,化成浩大佛光笼罩四方,整座城池几乎都在佛光笼罩之中。

    是故曰:佛光普照!

    城中凡人信民,沐浴佛光,身受佛光洗礼,可驱除身上病痛,延年益寿,更可增长智慧、悟性,甚至常常有凡人信民顿悟佛理,一举迈入佛修之道。

    每年‘佛诞大会’,佛光普照之下,都有大量佛修之徒诞生,这也是四面八方汇聚而来的佛门各家各派目标之一,他们会在这些顿悟佛理、走上佛修之路的人中,招选弟子,传承佛法。

    而便是没有顿悟佛理,走上佛修之路的凡人信民,身受佛光洗礼,心神之中,对于佛教的信仰、崇敬,自然也会不断加深,信仰越发坚定。

    所以,这是佛门所乐见、提倡之事,每年佛诞大会时,甚至会有一些佛门教派、修士,以神通手段,从佛域之中各处送来许多凡民百姓,沐浴佛光。

    而对于诸多佛修、以及观礼的其它各道修行者来说,沐浴佛光自然也是大有好处。

    那些佛修且不说,身在佛光之中,自然有着增长佛法修为、提升悟性、甚至偶尔还有幸运者从佛光之中得到一些零散的前辈高僧传承。

    可以说,比之进入舍利塔中直接感悟舍利子的胜利者而言,这些‘辩经’失败的佛修,所得降临也并不算少,只不过是差了几个档次罢了。

    而像白夜等这样的非佛修者,沐浴佛光之中,也是好处多多,增长悟性、洗涤自身修为等等……甚至有佛性深重的,得到一些佛法传承,也是正常之事。

    而且,会赶来参加佛诞大会的修士,即便不是佛修,而是其它修行道的修士,也往往都是对佛门、对于佛修之道颇有好感,甚至心生向往的。

    每年的这个时候,佛光普照之下,往往都会有一些它道修士在佛光沐浴之中,破道而出,皈依佛门!

    这在佛门看来,自然也是欣喜盛事!
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